平時人們把看到的花草、樹木、流水、噴泉、假山、雕塑以及那些刻意打扮的建筑簡單地當作觀賞、娛樂、散心消遣的場所。這是很不夠的。根據未來的生活方式及休閑文化，人們追求的是對自然的回歸，對宇宙的濃縮，要在喧囂的世俗生活環境中，為自己尋找一個合適的地方，能對紛繁社會現象凝神思考，使心情得以調整，思想境界得以提高，真正獲得自我再造。我們的項目是一個從可視世界通向不可視世界的通道，讓老人們遠離喧囂的都市，避開人心的浮躁，精神境界得以超脫。回歸田野隱居，退思補過，就能有世外桃源，人間仙境之妙。
基地設有五大宗教活動場所，有宗教信仰的可按各自的不同的信仰進行各種宗教儀式活動。老人們得以并能研究各宗教之長，按照我國目前獲得國家承認的五大宗教，中夕網提出根據宗教信仰自由的原則，以各自的教義、教規進行活動，彼此互不干擾，互相尊重，長期共存，最終達到天下宗教如一家的人文愿望。人家愿意跟你相處的原因有：第一，你能帶給人家實用價值。第二，跟你相處能打開眼界。第三，你能傾聽別人的想法并發表有價值的見解。第四，你能充分認可別人的價值。第五，你能帶給人家愉快的心情。凡遇事，知道的不要全說，看到的不要全信，聽到的就地消化。久而久之，氣場自成！
學習古今中外圣賢典籍，深知「仁慈博愛、誠敬謙和」不僅是中國傳統教育的精髓，也是世界各優良傳統文化、宗教神圣共同的訓誨。它是一切眾生心性本有的純凈純善的美德。特別在此信息發達的時代，全世界已成為地球村。各宗教信仰者，若認真學習經典，必能善加體會「真主只有一位，真理永恒不變」之妙義。如：全知全能的上帝，可化身千百。在伊斯蘭教稱為真主，在天主、基督教稱為上帝，在中國視為孔孟老莊，在佛法則稱之為心性。眾多的名稱，是因應不同的歷史文化背景，方便教化眾生所建立。細心體會經義，我們發現，各宗教神圣教誨的精神與原則，幾乎百分之八十均屬類同。差異之處，多在于隨順眾生生活習慣，善巧方便，使人們易于接受教化。故知，世間所有宗教確實是可以團結的；眾生本為一體，宇宙本來和諧。果能將平等對待、和睦相處、互敬互愛、包容尊重、互助合作的精神，落實于日常生活中，發揚于不同宗教族群間，則所有沖突矛盾必能化解，和諧社會、和諧世界亦將真正落實。
為什么我特別關心老人？應知，現今人口老化已成為全球性的趨勢，如何讓老人安享幸福晚年，是各國政府急切關注的問題。傳統「養兒防老」的社會體系已不復存在，未來，快樂老家逐漸成為老人們唯一的歸宿。目前全世界設有養老體制，照顧老人的國家并不多。如美國、澳洲等，有關這方面的制度很完善，特別是澳洲，國家對老人的照顧很周到。但多半僅注重物質生活的照顧，缺乏充實的精神生活與靈性提升。 離退休后第一變更，空虛寂寞和失落感代替了緊張和忙碌、由于無所事事，子女不在或子女不孝的沉悶孤獨情緒隨之引發，本來煩瑣細小的事變得突出了。因為老人的心情寄托隨著生活內容改變了、這是人生的最后一道難關、度過這道關的方法只能是心情有所寄托或最簡單的是找事干。原來的專業可以鉆研，沒有專業的可以從社會接觸中去尋找興趣和樂趣，下意識地增加活動量，哪怕是閑談、幫忙也好，總之，盡量使自己的興趣、愛好、活動最大限度地擴展開來。這樣，心情就能保持不壓抑，感到年輕開朗。另外，善于調節自己的情緒又是不可少的。調節就是冷靜平淡地對待喜怒哀樂。因為，不易沖動的情緒，有益于延年益壽。諸葛亮在《誡子書》中說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。清心寡欲是安度晚年必須的修養。又如法國拿破侖，他擁有當時人們所渴望的一切財富、榮譽和權力，但他在晚年卻曾經痛苦地說：“在我的一生中，真正快樂的時間累計在一起，只不過六天而已”。要無畏布施得健康長壽，充實老人的精神生活《倫理、道德、因果》的學習--提升老人的靈性和對生命的深度認識。
為了老人們在安心之余，發揮余熱，生活過得更充實，各基地內設文化大學，以及相應的科研機構，聘請資深的教授來講學，共同探討科學論題。這里洋溢著濃厚的學術氣氛，當然也可以為企事業單位提供有償的服務，體現生活豐富多彩，全方位地滿足體能補償，激發才能，顯示自身價值的需要，做到老有所用。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。
“一字一世界，一筆一乾坤。”——博大精深的中國漢字。 中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內心深處的自信和自豪。為建設文化強國，增強國家文化軟實力，實現中華民族偉大復興。研究各國、各族的神秘文化的地方；是探討孔孟之道、倫理道德、歷史、人生、哲學、生命的真諦等的地方。指導思想是：古為今用 洋為中用，中國文化的發展不能離開人類文明的共同成果。開展多種形式的對外文化交流，博采各國文化之長，向世界展示中國文化建設的成就。中國文化有著輝煌的歷史，在現代化建設的偉大實踐中，一定會創造出更加絢麗多彩、有中國文化，對人類文明作出應有的貢獻。 李約瑟在《中國科學技術史》第二卷中指出：“在科學史的初始時期，科學和神秘的信仰之間可能有一種密切的關系”。在原始時代，人類文化的絕大部分都屬于神秘文化范疇，而人類最早的科技成果，也正是在這種令人看來不可理喻的神秘文化背景下脫穎而出的。不僅是科學，連我們今天所熟知的大部分文學藝術形成，如詩歌、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑、戲劇、服飾等等，尋根究底，幾乎都是源自神秘文化這一母體的。 文章來源：中國敬老養生文化戰略研究中心 作者--陳庚申 |
浙公網安備 33052202000430號